Mukjizat Al-Qur'an


I. I’Jaz dan Mukjizat Al-Qur’an
Akar kata I’jaz diambil dari mashdar dari kata ‘ajaza-yu’jizu-i’jazan yang berarti Tidak berdaya atau ketidakmampuaan seseorang akan sesuatu..
Sedangkan mukjizat berarti:
Kejadian atau peristiwa luar biasa (khoriq al-‘adah) yang disertai tantangan (untuk menirunya), yang ada pada diri seseorang yang berasal dari Allah untuk menguatkan risalah yang diembannya
Sesuatu dapat dinilai sebagai mukjizat bila memiliki tiga aspek:

  • Tantangan, untuk mengungguli atau setidaknya menyamai kemampuan yang dimilkinya

  • Kepastian tidak adanya orang lain yang mampu mengungguli atau menyamainya

  • Kesempatan bagi orang lain untuk mengungguli atau menyamainya.


  • II. Bentuk Mukjizat
    Mukjizat dibagi dua kategori:

  • Mu’jizat Indrawi (Hissiyyah)
    Mukjizat jenis ini diderivasikan pada kekuatan yang muncul dari segi fisik yang mengisyaratkan adanya kekuatan di luar nalar pada seorang nabi. Contohnya mukjizat laut yang dibelah oleh Nabi Musa, api menjadi dingin dalam kasus Nabi Ibrahim dan lainnya..

  • Mukjizat Rasional (’aqliyah)
    Mukjizat ini berupa kemampuan intelektual yang rasional seperti Al-Qur’an sebagai mukjizat Nabi Muhammad. Dan mukjizat ini akan terus belangsung hingga hari kiamat.
    Meskipun al-Quran diklasifikasian sebagai mukjizat rasional ini tidak serta merta menafikan mukjizat-mukjizat fisik yang telah dianugerahkan Allah kepadanya untuk memperkuat dakwahnya


  • III. Perbandingan Mukjizat Al-Quran Dengan Kitab Sebelumnya
  • Mukjizat Nabi sebelumnya bersifat fisik (hissiyah), dan akan lenyap dengan berlalulnya waktu. Sedangkan Al-Quran adalah mukjizat yang terjaga, abadi dan berkelanjutan. Karenanya hingga hari ini masih banyak temuan-temuan tentang mukjizat Al-Quran.

  • Mukjizat Nabi-nabi sebelumnya hanya berkisar peristiwa yang bisa dilihat oleh panca indera semata. Sedangkan mukjizat Al-Quran mengarah pada keterbukaan hati dan akal. Sehingga pengaruhnya akan bertahan lama

  • Mukjizat Nabi sebelumnya di luar konteks dakwah dan mukjizat yang yang ada untuk mendukung atau pembuktiaan utusan Allah Swt. Contohnya menghidupkan orang mati, tongkat menjadi ular dan lainnya. Yang sebenarnya tidak berhubungan dengan materi kitab Taurat dan Injil. Sementara Al-Quran adalah mukjizat yang mendukung dakwah kenabian Muhammad Saw.

  • IV. Aspek Mukjizat Al-Qur’an
  • Keindahan Bahasa dan Keindahan Redaksi Al-Qur’an ( I'jaz Lughowi)
    Meskipun bangsa Arab telah memiliki tata bahasa yang tinggi nilai keindahannya (balaghah), mereka pun dikenal sangat baik dalam menyampaikan penjelasan penjelasan (al-bayan), keserasian dalam menyusun kata-kata, serta kelancaran logika.
    Begitu pula ketinggian dalam bahasa dan sastra, karena sebab itulah Al-Quran menantang mereka agar bisa membuat satu ayat saja dari Al-Qur’an. Namun mereka tidak mampu melakukannya

  • Aspek Penunujukan Ilmiah ( I'jaz Ilmi)
    1. Stimulasi Al-Quran kepada manusia untuk selalu berfikir keras atas dirinya sendiri dan memikirkan kejadian di alam semesta.
    2. Al-Quran dalam mengemukakan argument serta penjelasan ayat-ayat ilmiah, diantaranya:
    A. Isyarat tentang Sejarah Tata Surya
    Allah SWT berfirman: Dan Apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka Mengapakah mereka tiada juga beriman?” (QS. Al-Anbiya: 30).
    B. Isyarat tentang Fungsi Angin dalam Penyerbukan Bunga
    Allah SWT berfirman: “Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya.” (QS. Al-Hijr: 22)
    C. Isyarat tentang Sidik Jari manusia
    Allah SWT berfirman: “Bukan demikian, Sebenarnya kami Kuasa menyusun (kembali) jari jemarinya dengan sempurna.” (QS Al-Qiyamah 4)

  • Aspek Sejarah & Berita Ghaib (I'jaz Tarikhiy)
  • Sejarah generasi masa lampau.

  • Kegaiban Masa Kini

  • Diantaranya terbukanya niat busuk orang munafik di masa Rasulullah. Allah Swt berfirman : Dan di antara manusia ada orang yang ucapannya tentang kehidupan dunia menarik hatimu, dan dipersaksikannya kepada Allah (atas kebenaran) isi hatinya, Padahal ia adalah penantang yang paling keras.(QS. Al-Baqarah: 204)
  • Ramalan kejadian masa mendatang
    Diantaranya ramalan kemenangan Romawi atas Persia di awal surat ar-Ruum.

  • Aspek Ketetapan Hukum ( I'jaz Tasyri'i)
    Diantara hal-hal yang mencengangkan akal dan tak mungkin dicari penyebabnya selain bahwa al-Quran adalah wahyu Allah, adalah terkandungnya syari’at paling ideal bagi umat manusia, undang-undang yang paling lurus bagi kehidupan, yang dibawa al-Quran untuk mengatur kehidupan manusia yang mencakup seluruh aspek kehidupan manusia. Meskipun memang banyak aturan hukum dari Al-Quran yang secara 'kasat mata' terlihat tidak adil, kejam dan sebagainya, tetapi sesungguhnya di balik itu ada kesempurnaan hukum yang tidak terhingga.
    Diantara produk hukum Al-Quran yang menakjubkan antara lain :
  • Hukuman Hudud bagi pelaku Zina, Pencurian, dsb (QS An-Nuur 2-3)

  • Hukuman Qishas bagi Pembunuhan ( QS Al-Baqoroh 178-180)

  • Hukum Waris yang detil (QS An- Nisa 11-12)

  • Hukum Transaksi Keuangan dan Perdagangan.(QS. Al-Baqarah: 282

  • Hukum Perang & Perdamaian. (QS Al-Anfal 61)

  • Dan lainnya

    Keterangan Tambahan
    Ada beberapa istilah namun berbeda dalam peranannya yaitu:
  • Mukjizat: adalah peristiwa luar biasa (Khawariq 'Adah) yang terjadi atau terdapat pada seorang Nabi. Dan orang biasa lainnya tidak mampu melakukannya. Dan mukjizat ini hanya diperuntukan bagi Nabi sebagai tanda atau kegimitasi kenabian

  • Karomah: adalah sebuah peristiwa luar biasa yang terjadi pada diri seseorang yang dekat kepada Allah, seperti para Wali, para ulama. Karomah ini adalah sebagai bukti bantuan Allah bagi seseorang yang berdakwah di jalan Allah. Namun biasanya karomah ini tidak dirasakan oleh orang itu. Namun peristiwa luar biasa ini bukan sesuatu yang harus dikultuskan namun hanya sekedar pemberitahuan bahwa ia memang orang yang dikasihi Allah. Dan karomah ini bukan sesuatu yang dicari dengan sengaja oleh yang bersangkuitan (Bil Kasb)

  • Ma'unah; Yaitu orang yang diberi kemampuan di atas rata-rata, dan orang ini bisa jadi bukan seorang wali atau ulama. Namun seorang hamba yang taat beribadah. Baik kemampuan ini diperoleh dengan mencari misalnya setriang berpuasa atau lainnya ataupun datang dengan sendirinya (bighori Kasb)

  • Istidraj (tipu daya Syetan): Adalah kemampuan seseorang di batas kewajaran dan orang ini bukan termasuk ulama, orang soleh. Malah dia seorang pendurhaka ataupun bukan orang soleh. Artinya bahwa yang dimilkinya berasal dari setan dan pastinya akan menyesatkan manusia.

  • Hati-hatilah:
    Dengan Demikian ketika seseorang memilki dimensi Supernatural jangan dianggap hebat dulu. Karena hal itu bisa didapat dengan susah payah ataupun datang dengan tiba-tiba. Kecuali mukjizat ataupun karomah. Dengan mempercayai seseorang yang tidak dalam kategori Soleh atau taat maka ia terjerumus dalam kesesatan dan kemusyrikan, meskipun apa yang dilihat, disaksikan benar semua. Maka berhati-hatilah kemusyrikan ada dimana-mana.

    sumber : belajar ilmu Al-Qur'an
    Baca Selengkapnya - Mukjizat Al-Qur'an

    Pengertian Al-Qur'an

    Pengertian Al-Qur’an

    Secara Bahasa Qara’a mempunyai arti:
    mengumpulkan, atau menghimpun menjadi satu
    Kata Qur’an n dan Qira’ah keduanya merupakan masdar (infinitif) diambil dari kata kerja lampau (Fi’il Madhi) yaitu. Qara’a – Qiraatan - Quranan
    Kata Qur’an disebutkan dalam ayat:

    إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
    فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَه


    “Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya dan membacanya. Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu.” (QS. Al-Qiyamah: 17-18)

    Kata qur’anah pada ayat di atas berarti qiraatuhu yaitu bacaannya atau cara membacanya.
    Terdapat berbagai macam definisi Qur’an, diantaranya definisi menurut Abdul Wahhab Khalaf, yaitu:
    Firman Allah yang diturunkan kepada Rasulullah Saw dengan peerntara Jibril dalam bahasa Arab. Dan, menjadi undang-undang bagi manusia, memberi petunjuk kepada mereka, dan menjadi sarana untuk melakukan pendekatan diri dan ibadah kepada Allah. Ia terhimpun dalam mushaf, dimulai dari surat Al- Fatihah dan diakhiri dengan surat An-Nas, disampaikan kepada kita secara mutawatir dari generasi ke generasi, baik secara lisan maupun tulisan, serta terjaga dari perubahan dan pergantian

    Nama Lain Al-Qur’an

    Di dalam al-Qur'an terdapat banyak nama-nama al-Qur'an. Dibalik nama itu kita akan memahami fungsi al-Qur'an.
  • Al-Qur'an
    Nama yang paling populer adalah al-Qur'an itu sendiri, Allah menyebutkannya 58 kali. Penyebutan berulang-ulang itu menjadi peringatan bagi kita agar Al-Qur'an selain bacaan juga merupakan petunjuk dalam hidup (QS 2: 185)

  • Al-Kitab
    Artinya, wahyu yang tertulis. Menurut Syaikh Abdullah ad Diros, penamaan dengan al-Kitab menunjukkan bahwa al-Qur'an tertulis dalam mushaf dan hendaknya melekat di dalam hati. Rasulullah bersabda: “Orang yang di dalam hatinya tidak ada sedikitpun al-Qur'an, bagaikan rumah yang rusak” (al-Hadist)

  • Al-Huda
    Artinya, petunjuk (QS 2:2). Sebagai petunjuk (al-Huda) merupakan fungsi utama dari diturunkannya al-Qur'an (QS 2:185). Kita tidak dapat menjadikan al-Qur'an sebagai petunjuk jika kita tidak membaca dan memahaminya, serta mengamalkannya dengan baik.

  • Rahmah
    Berarti rahmat, terutama bagi orang-orang yang beriman (QS 17:82).

  • Nur
    Berarti cahaya penerang. Konsekuensi dari pemahaman ini adalah dengan menjadikan al-Qur'an sebagai cahaya yang menerangi jalan hidup kita (QS 5:15-16). Kita melihat tuntunan al-Qur'an, kemudian melangkah dengan tuntunan itu.

  • Ruh
    Berarti ruh sebagai penggerak (QS 16:2). Ruh menggerakkan jasad manusia. Dengan nama ini Allah SWT ingin agar al-Qur'an dapat menggerakkan langkah dan kiprah manusia. Terutama perannya untuk memberikan peringatan kepada seluruh manusia bahwa tidak ada Ilah selain Allah

  • Syifa’
    Berarti obat (QS 10:57). Al-Qur'an merupakan obat penyakit hati dari kebodohan, musyrik, kekafiran dan munafik.

  • Al-Haq
    Berarti kebenaran (QS 2:147).

  • Bayan
    Berarti penjelasan atau penerangan (QS 3:138; 2:185).

  • Mauizhoh
    Berarti pelajaran dan nasehat (QS 3:138).

  • Dzikr
    Berarti yang mengingatkan (QS 15:9).

  • Naba’
    Berarti berita (QS 16:89). Di dalam al-Qur'an memuat berita-berita umat terdahulu dan umat yang akan datang


  • Fungsi dan kedudukan Al-Qur'an

    Fungsi utama dari al-Qur'an adalah sebagai petunjuk dan sumber hidayah Selain itu Al-Qur'an memiliki fungsi lainnya, antara lain:

  • Kitab yang berisi berita (an-Naba’ wal akhbar) (QS 78:1-2)

  • Kitab yang berisi hukum syariat (al-hukmu wasy syari’ah) (QS 5:49-50)

  • Kitab yang berisi perjuangan di jalan Allah (Kitabul Jihad) (QS 29:69)

  • Kitab yang berisi pendidikan (Kitabut tarbiyyah) (QS 3: 79)

  • Kitab yang berisi ilmu pengetahuan (Kitabul ‘Ilm)

  • sumber : belajar ilmu Al-Qur'an
    Baca Selengkapnya - Pengertian Al-Qur'an

    Software Islami

    >>> Al-Qur'an Digital- Terjemahan Bahasa Indonesia
    Bagi anda yang belum memiliki software Al-Qur'an, berikut ini Al-Qur'an digital dengan terjemahan bahasa Indonesia yang dapat anda download dan dapat anda gunakan selagi anda di depan komputer. Semoga bermanfaat.

    meluncur ke TKP untuk Download

    >>> Panduan Belajar Tajwid
    Untuk membaca Al-Qur'an secara baik dan benar maka perlu untuk belajar ilmu tajwid.
    Catatan kecil ini menyuguhkan materi tajwid secara sederhana dan praktis. Semoga bermanfaat.

    meluncur ke TKP untuk Download
    Baca Selengkapnya - Software Islami

    Fatwa Rokok Haram

    Yunahar Ilyas:
    Fatwa Haram Rokok Bermula dari Ide Muktamar Muhammadiyah Bebas Asap


    sumber: UMY
    Jakarta - Majelis Tarjih PP Muhammadiyah menjadi berita setelah melansir fatwa haram rokok. Penggodokan fatwa itu bermula dari ide menyelenggarakan Muktamar Muhammadiyah yang bertepatan dengan seabad Muhammadiyah pada Juli 2010, bebas dari asap rokok.

    Berikut petikan wawancara Ketua PP Muhammadiyah Bidang Tarjih Prof Dr Yunahar Ilyas (guru besar Ulumul Quran Universitas Muhammadiyah Yogyakarta) dengan detikcom, Senin (15/3/2010):

    Fatwa rokok haram mengikat ke siapa saja? Apakah jika anggota Muhammadiyah melanggar berarti dosa?


    Mengikat internal Muhammadiyah yang sepaham. Kalau di luar Muhammadiyah, itu terserah, yang setuju silakan ikut.

    Fatwa ini kan pendapat agama, bukan instruksi ataupun undang-undang. Kalau nanti jadi keputusan organisasi, maka akan diikuti sanksi organisasi, tapi sekarang belum.

    Di Muhammadiyah, ada fatwa dan keputusan. Fatwa dikeluarkan baru satu majelis (Majelis Tarjih), tapi kalau sudah keputusan, itu sudah tidak ada tawar-menawar. Kalau ternyata di Munas, pada tidak setuju, maka baru fatwa bisa berubah.

    Yang membuat keputusan itu Munas, yaitu muktamar dari Muhammadiyah tapi bidang agama. Itu keputusan tertinggi. Kalau itu mengikat, semua warga harus tunduk dengan putusan Muhammadiyah, termasuk pimpinan pusat.

    Munas terdekat tanggal 1-4 april 2010 di Malang. Tapi fatwa rokok belum jadi agenda untuk Munas kali ini.

    Mengapa tidak dijadikan agenda Munas?

    Karena jarak fatwa keluar dan sosialisasi terlalu dekat. 5 Tahun akan sosialisasi ke daerah-daerah dulu. Fatwa akan dikirim ke daerah dan dipelajari, mungkin di muktamar berikutnya baru dibahas.

    Masyarakat banyak yang berpendapat bahwa pembuat fatwa rokok juga sebenarnya merokok, bagaimana?

    Saya sudah sejak lama tidak merokok. Yaitu sejak lahir saya tidak merokok. Dalam majelis kemarin juga tidak ada yang merokok. Waktu itu, kita aklamasi dan tidak ada satu pun yang berbeda pendapat (semua setuju rokok haram).

    Apakah di Muhammadiyah tidak ada yang merokok?

    Secara kultural, kami terkenal tidak merokok, 95% tidak merokok. Kalau di pimpinan pusat, paling hanya 1-2 orang saja. Kalau keliling-keliling (ke daerah), untuk tingkat pimpinannya paling hanya sekitar 10-20%. Sementara di pimpinan pusat hanya 5%.

    Apakah jika fatwa haram menjadi keputusan, Muhammadiyah juga akan mensyaratkan orang yang ingin bergabung harus tidak merokok?

    Tidak. Muhammadiyah itu kan organisasi dakwah. Jadi prinsip kami, orang masuk dulu, baru kemudian di Muhammadiyah dididik untuk tidak merokok. Karena kita bukan organisasi kader. Orang yang nggak salat saja boleh masuk ke Muhammadiyah.

    Berapa banyak anggota Muhammadiyah? Adakah berpengaruh pada industri rokok jika seluruh anggota Muhammadiyah tidak merokok?

    Kami belum pernah melakukan sensus jumlah anggota. Tapi kalau kata pengamat, anggota Muhammadiyah sekitar 30 juta.

    Sementara produksi rokok Indonesia 247 miliar batang per tahun. Jadi kalau warga Muhammadiyah patuh tidak akan merokok, maka mungkin akan berkurang (produksi rokok) tapi tidak akan signifikan. 10% juga tidak akan sampai berkurang.

    Bisa bandingkan dengan fatwa bunga haram. MUI kan memberi fatwa untuk seluruh umat muslim se-Indonesia. Hasilnya, tidak sampai 5% orang patuh. Jadi, jangan terlalu khawatir.

    Bagaimana nasib orang-orang yang berhubungan dengan rokok?

    Setahu saya, berdasarkan informasi dari Departemen Pertanian, tidak ada petani yang murni petani tembakau. Petani tembakau juga hanya panen 1 tahun sekali, tergantung musim. Selain itu, tumbuhan itu juga sangat rawan (potensi cepat rugi). Kalau ada alternatif mereka nggak akan tanam tembakau.

    Yang berat adalah berkenaan industri rokok, karena kan yang menerima cukai pajak pemerintah, itu problem yang berat. Satu sisi ada puluhan juta orang jadi korban rokok, satu lagi ada jutaan pekerja buruh. Yang kita pilih yang lebih besar manfaatnya.

    Menyangkut buruh pabrik rokok, sekarang saya belum punya solusi. Sebab jumlahnya jutaan, pemerintah juga harus memikirkannya. Muhammadiyah tidak akan sok pahlawan.

    Bagaimana penerapan fatwa haram nantinya di lingkungan Muhammadiyah?

    Muhammadiyah mempunyai 3 prinsip, pertama prinsip bertahap dan tidak serta merta. Misalkan ada anggota Muhammadiyah yang punya industri rokok, maka tidak berarti harus langsung tutup. Tapi disiapkan dan kalau siap baru tutup.

    Lalu prinsip tidak mempersulit. Kalau ada anggota Muhammadiyah merokok dan punya tekad berhenti, akan dibantu. Ketiga, prinsip memudahkan. Kalau dia belum bisa berhenti, dan kalau berhenti akan menimbulkan mudharat yang lebih besar, maka mudharatnya itu yang dihilangkan dulu.

    Bagimana dengan orang yang berjualan rokok dan juga sponsor yang diberikan perusahaan rokok? Apakah itu haram juga?

    Belum, kami belum sampai sana. Fatwa bertahap baru merokok haram, orang yang jualan rokok itu belum ada fatwa.

    Hanya Muhammadiyah selama ini sudah mengimbau tidak terima sponsor dari rokok, karena kalau itu (terima sponsor) berarti sama saja mengkampanyekan dia untuk merokok. Dengan sendirinya bertolak belakang.

    Bagaimana dengan keluarga yang penghidupannya berasal dari industri rokok (pekerja pabrik rokok, misalnya)?


    Bertahap, sehingga suatu saat nanti dia tidak lagi berhubungan dengan pabrik rokok atau kerja di sana. Dan kita nggak tahu berapa tahun atau puluhan tahun lagi. Tapi yang penting dimulai.

    Setelah keluar fatwa haram, apakah Anda banyak menerima pesan bernada pro kontra?

    Kalau yang mengirim SMS ke saya, kirimannya yang pro saja, yang kontra nggak ada yang kirim.

    Biasanya yang kontra itu perokok sendiri atau bukan perokok, tapi dia empati dengan buruh-buruh pabrik rokok. Anehnya semuanya itu setuju kalau merokok itu berbahaya, tapi tetap mendukung. Harusnya kalau sepakat berbahaya, jangan merokok.

    Ada yang usul, rokok tetap diproduksi tapi diekspor ke luar negeri. Menurut saya itu juga tidak benar. Agama itu kan menyelamatkan umat manusia, bukan
    hanya masyarakat Indonesia.

    Sejak kapan fatwa haram rokok digodok, sebab selama ini tidak pernah ada tanda-tandanya Muhammadiyah akan mengeluarkan fatwa haram rokok?

    Fatwa keluar tanggal 8 Maret, tapi sudah dibahas sejak 4 bulanan lalu. Ada diskusi dan mengundang narasumber. Serta ada 1 kali sidang majelis.

    Awalnya bermula dari panitia Muktamar Muhammadiyah (bulan Juli 2010-red) yang menginginkan muktamar bebas asap rokok. Lalu ada yang tanya, kenapa harus bebas asap rokok, bukannya rokok itu boleh (mubah)? Sehingga kita bahas kembali, dan ada informasi-informasi terbaru dan akhirnya kita sepakat. Dalam aklamasi juga tidak ada yang berbeda (semua sepakat rokok itu haram).

    Jadi untuk bebas rokok ini sebenarnya sudah disiapkan untuk muktamar jauh sebelum fatwa rokok keluar. Awalnya karena alasan kesehatan dan muktamar akan digelar di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta yang selama 4 tahun ke belakang sudah menerapkan diri sebagai kawasan bebas asap rokok.
    Baca Selengkapnya - Fatwa Rokok Haram

    Taman Kanak-Kanak di Jepang

    Secara kebetulan saya menemukan situs tentang tujuan sekolah-sekolah di Jepang. Ternyata sangat rinci dijelaskan tentang tujuan setiap jenjang pendidikan.

    Tujuan TK tercantum dalam artikel no 77 UU Pendidikan Jepang (diterjemahkan dengan bahasa segampangnya (~_~) )

    TK atau youchien (幼稚園)bertujuan untuk mengasuh (保育) anak-anak usia dini, memberikan lingkungan yang layak bagi perkembangan jiwa anak.

    Untuk mencapai tujuan tersebut, dalam artikel no 78 dijelaskan tata caranya :

    1. Merancang pendidikan yang mengembangkan fungsi tubuh dan jiwa secara harmoni melalui pembiasaan pola hidup yang sehat, aman dan menyenangkan.

    2. Menumbuhkan semangat kemandirian, kehidupan berkelompok yang penuh kegembiraan dan kerjasama.

    3. Mengenalkan kehidupan sosial dan membina kemampuan bersosialisasi

    4. Mengarahkan penggunaan bahasa dengan benar serta menumbuhkan minat berkomunikasi dengan sesamanya.

    5. Mengarahkan minat untuk berkreasi melalui pembelajaran musik, permainan, menggambar dan lain-lain.

    TK mengintrepretasikan tujuan tersebut dalam silabus pembelajaran yang saya pikir hampir sama di setiap sekolah. Berikut saya jelaskan apa yang dipelajari anak-anak TK di Sono Youchien, Iwakura, Aichi Prefecturte. Kepala Sekolah, Ibu Ando memberikan saya (setelah merengek) copy- jam belajar sehari.

    Nama Kelas

    Momiji 2

    Umur : ….th

    TTD

    Kepsek


    TTD

    Guru


    Senin, 12-6-2006

    Cuaca

    Nama Guru



    Pesan Mingguan

    Udara cerah, bermain di luar. Jika hujan, kegiatan dilakukan di dalam kelas, Latihan gerak dengan musik yang menyenangkan, Menumbuhkan minat kepada tsuyu (梅雨)( = musim hujan, di bulan Juni, sebagian wilayah Jepang hujan-red)

    Pesan Harian

    Guru memberi contoh yang baik, anak yang enggan bermain harus disemangati

    Tujuan exercise hari ini


    Jam

    Kegiatan

    Lingkungan dan Kondisi Murid

    Pesan/Tindakan Guru

    8.50

    masuk kelas

    Taruh barang di loker, kemudian duduk di bangku

    Ucapkan [Selamat Pagi] dg wajah gembira. Periksa keadaan murid satu per satu sambil menanyakan kabar masing-masing anak

    9.05

    Pengenalan exercise hari ini

    Absen

    Ucapan salam di pagi hari, lagu dan absensi.

    Kartu absen diisi

    Sambil mengabsen, menanyakan perubahan kondisi anak

    9.15

    Break ke toilet

    Latihan cara buang air sendiri, cebok, dan mencuci tangan dengan sabun

    Memeriksa apakah tatacaranya sudah benar, membenarkan yang salah

    9.20

    Menyanyi

    Ada anak yang menyanyi dengan semangat, ada juga yang loyo

    Sambil memperhatikan keadaan anak satu per satu, mainkan piano sesuai dengan kemampuan anak, juga ajarkan anak untuk menyesuaikan dengan suara temannya (intinya bikin paduan suara yang bagus-red)

    9.45

    Senam pagi

    senam di halaman sekolah


    10.00

    Masuk kelas

    Copot kaus kaki

    Kaus kaki dicopot, disatukan dan masukkan dalam loker

    Perhatikan apakah siswa mencopot kaus kaki dengan benar dan melipatnya/menggulungnya dengan benar. Berikan bantuan jika anak belum bisa melakukannya dengan baik

    10.20

    Ritmik

    Ada anak yang semangat ada yang lemes

    Dengarkan ucapan Fujikawa sensei (guru ritmik yg memainkan piano-didatangkan khusus-red), dengarkan dengan baik nada yang muncul dan bimbing anak untuk mengikutinya

    10.45

    Bermain

    Pakai topi merah, bermain di luar kelas/di kebun/halaman sekolah

    Ikuti dan amati anak-anak yang bermain kalau bisa arahkan, bantu mereka dalam bermain

    11.45

    Alat bermain dirapikan, masuk kelas, bersiap makan

    cuci tangan dan ugai (memasukkan air ke tenggorokan tapi tidak ditelan, untuk mencegah batuk/pilek-red) sebelum masuk kelas, yang mau ke toilet dipersilahkan. Masuk ke kelas dan mengeluarkan bento (bekal) masing2

    Periksa perlengkapan makan anak

    12.00

    Makan siang

    Cara duduk untuk makan yang benar

    apakah perlengkapan makan anak lengkap, jika ada yang lupa bawa sendok atau sumpit, siapkan

    Perhatikan cara makan, ajari cara menggunakan sumpit, sendok atau garpu. Usahakan acara makan pun menyenangkan

    12.40

    Gosok gigi

    Gosok gigi di luar kelas, di seputar kran air (letaknya di lantai 1 dengan bentuk melingkar-red)

    Perhatikan dan ajari cara menggosok gigi yang benar

    13.00

    Game

    Bermain permainan tradisional atau modern. Ada anak yang berminat ada yang tidak

    Perhatikan kemampuan anak dalam bekerjasama, tumbuhkan rasa percaya diri anak yang malu-malu

    13.30

    Bermain di luar



    14.00

    Berkumpul, bersiap untuk pulang

    Cuci tangan, ugai ,pipis

    bersiap untuk pulang

    Ucapkan [Besok pun harus bersemangat ke sekolah] dengan gembira dan bersemangat

    14.25

    Menyanyi lagu salam perpisahan

    Menyanyi dengan gembira, tenang dalam berbaris.

    Baris per kelas di depan sekolah

    Antarkan kepulangan mereka dengan senyum, gembira dan ucapan-ucapan yang menyemangati

    15.00

    Pulang













    Begitulah, senangnya belajar di TK (^_^)

    Saya coba cek penjelasan tentang TK di UU Sisdiknas 2003, sayang penjabarannya hanya sedikit (Pasal 28). Mungkin ada teman-teman guru TK yang lain N yang bisa menshare seperti apa TK di Indonesia. cZ lo g' slah, anak2 sudah belajar kali-kalian sampai 10 x 10. Di Jepang, anak-anak TK baru belajar ngitung 1-10 (^_^).

    TK di Indonesia terlalu hebat ….(^_~)

    Baca Selengkapnya - Taman Kanak-Kanak di Jepang

    Senam Otak Agar Tak Cepat Pikun

    Senam Otak Agar Tak Cepat Pikun

    VIVAnews - Tak hanya bagi para manula, kebiasaan lupa kini kerap menjadi keluhan kaum muda. Lupa merupakan salah satu tanda adanya penurunan fungsi otak. Kondisi ini bisa menjadi indikasi Anda sedang stres atau gangguan kesehatan lain.

    Dr. Richard Restak, ahli syaraf menyatakan, dalam perjalanan lebih dari 25 tahun penelitian klinis yang dilakukan, ia telah menemukan cara efektif untuk meningkatkan kekuatan otak. Berikut 10 aktivitas yang bisa meningkatkan memori Anda.

    1. Mempelajari satu kata baru sehari

    Biasakan belajar mengingat kata, bahkan satu kata baru setiap hari. Jika cara ini terus dilakukan, dalam setahun Anda bisa mengingat 350 kata pertahun, atau 3000 kata per dekade. Ini sangat baik untuk melatih daya ingat. Karena pada umumnya, kosakata fungsional orang dewasa rata-rata hanya sekitar 10.000 kata.

    Menurut para ilmuawan, dengan belajar kata-kata, Anda telah melibatkan otak pusat bahasa, lobus frontal dan sirkuit memori. Dan, cara ini seperti aerobik untuk otak Anda.

    2. Bermain video game

    Ketika digunakan secara bijak, video game dapat meningkatkan kepekaan indera, membuat Anda Anda lebih cepat tanggap, dan merespon lebih cepat.

    3. Menghargai seni

    Musik meningkatkan kemampuan bahasa dan verbal dan pelatihan musik instrumental meningkatkan kekuatan otak. Memainkan alat musik juga meningkatkan kecekatan jari dan mampu meningkatkan umur panjang.

    4. Menjaga berat badan ideal

    Sangat penting untuk menjaga berat badan ideal Anda. Pasalnya, obesitas bisa menurunkan kemampuan fungsional seseorang, seperti kecerdasan, ketajaman mental, kognitif fleksibilitas dan konsentrasi.

    5. Berjalan

    Berjalan satu mil setiap hari akan mengurangi risiko mengalami demensia sebesar 50 persen. Tapi, jika Anda tidak punya waktu, jalan cepat 45 menit secara rutin tiga kali seminggu akan mencegah banyak perubahan otak yang terkait dengan penuaan.

    6. Menantang diri

    Penelitian baru menunjukkan bahwa selalu menyajikan otak Anda dengan tantangan mental yang baru seperti teka-teki silang, atau mengingat daftar belanjaan ke dalam memori. Cara ini diyakini mampu meningkatkan kecerdasan Anda.

    7. Konsumsi kenari dan blueberry dalam diet harian Anda

    Kenari mengandung omega-3 asam lemak bersama dengan sejumlah bahan kimia lainnya yang berfungsi sebagai antioksidan kuat untuk memblokir tindakan-tindakan radikal bebas yang menyebabkan kerusakan sel otak. Blueberry juga bermanfaat meningkatkan sirkuit otak.

    8. Terus belajar

    Cari topik yang menarik dan selalu belajar dengan tujuan meningkatkan pengetahuan. Ini akan meningkatkan memori jangka panjang dan meningkatkan penyimpanan cadangan kognitif. Cara ini bisa jadi investasi Anda agar memiliki ingatan kuat meski usia telah lanjut.

    9. Beristirahat.

    Meluangkan waktu untuk beristirahat selama 20 menit tidur siang akan meningkatkan memori Anda. Tidur siang juga memperbaiki suasana hati, memulihkan konsentrasi dan fokus, dan meningkatkan kreativitas.

    10. Bermain

    Permainan menyusun balok bisa meningkatkan keterampilan jari tangan. Permainan ini telah terbukti dapat meningkatkan kelincahan baik mental dan fisik. Selain itu, bermain sulap juga bisa merangsang sebagian besar jaringan otak yang kompleks dan melatih proses gerakan visual.

    Baca Selengkapnya - Senam Otak Agar Tak Cepat Pikun

    Razia Busana Muslim Digelar di Banda Aceh

    Razia Busana Muslim Digelar di Banda Aceh

    Liputan6.com, Banda Aceh: Guna menegakkan syariat Islam di Nanggroe Aceh Darussalam, petugas Dinas Syariat Islam dan Satuan Polisi Pamong Praja Kota Banda Aceh menggelar razia busana muslimah, Kamis (25/2). Laiknya razia kendaraan bermotor, petugas menghentikan setiap wanita yang membawa kendaraan. Wanita yang terjaring didata dan diberi nasihat tentang qanun atau Peraturan Daerah Nomor 11 Tahun 2002 tentang Busana Muslim sebagai pelaksanaan syariat Islam di NAD.

    Meski belum ada sanksi hukum, razia seperti ini dinilai mampu mengontrol prilaku warga, khususnya kaum wanita, agar selalu mengenakan jilbab dan tidak mengenakan pakaian ketat. Sosialisasi qanun atau Perda Syariat Islam juga dirasa penting karena sekarang ini makin banyak warga yang mengabaikan qanun tersebut. Seperti dalam razia kemarin, ada saja warga yang berusaha kabur dan mengabaikan aturan ini.

    Baca Selengkapnya - Razia Busana Muslim Digelar di Banda Aceh

    Sejarah Maulid Nabi

    A. Sejarah Perayaan Maulid

    Diantara perayaan-perayaan bid'ah yang diadakan oleh kebanyakan kaum
    muslimin adalah perayaan maulid Nabi. Bahkan maulid Nabi ini merupakan induk
    dari maulid-maulid yang ada seperti maulid para wali, orang-orang sholeh,
    ulang tahun anak kecil dan orang tua. Maulid-maulid ini adalah perayaan yang
    telah di kenal oleh masyarakat sejak zaman dahulu. Dan perayaan ini bukan
    hanya ada pada masyarakat kaum muslimin saja tapi sudah di kenal sejak
    sebelum datangnya Islam. Dahulu Raja-Raja Mesir (yang bergelar Fir'aun) dan
    orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk Tuhan-Tuhan mereka,[1] 1.
    Al-Adab Al-Yunaani Al-Qodim...oleh DR Ali Abdul Wahid Al-Wafi hal. 131.
    demikian pula dengan agama-agama mereka yang lain.
    Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen, di antara
    perayaan-perayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran
    Isa al-Masih q, mereka menjadikannya hariaya dan hari libur serta
    bersenang-senang. Mereka menyalakan lilin-lilin, membuat makanan-makanan
    khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan.
    Kemudian sebagian orang yang menisbatkan dirinya kepada agama Islam ini
    menjadikan hari kelahiran Nabi sebagai hari raya yang diperingati seperti
    orang-orang Kristen yang menjadikan hari kelahiran Isa al-Masih sebagai hari
    raya mereka. Maka orang-orang tersebut menyerupai orang-orang Kristen dalam
    perayaan dan peringatan maulid Nabi yang diadakan setiap tahun.
    Dari sinilah asal mula maulid Nabi sebagaimana yang dikatakan oleh
    as-Sakhawi : "Apabila orang-orang salib/kristen menjadikan hari kelahiran
    Nabi mereka sebagai hari raya maka orang Islam pun lebih dari itu" (at-Tibr
    al-Masbuuk Fii Dzaiissuluuk oleh as-Sakhawi)
    Inilah teks penyerupaan dengan orang-orang Kristen. Sesungguhnya perayaan
    maulid Nabi ini menyerupai orang-orang Kristen, padahal "Barangsiapa yang
    menyerupai suatu kaum maka dia termasuk kaum itu" (HR. Abu Daud, Ahmad dan
    dishahihkan oleh al-Albani dalam Irwaul Gholil 5/109.) Dan inilah yang
    dikabarkan serta yang dikhawatirkan oleh Nabi: "Sesungguhnya kalian akan
    mengikuti jalan-jalan orang sebelum kalian sedikit demi sedikit sampai
    seandainya mereka masuk kelubang biawak kalian juga akan mengikuti mereka."
    (HR. Bukhari dan Muslim)

    B. Siapa Orang Pertama Yang Mengadakan Maulid Nabi Dalam Sejarah Islam?

    Para Ulama yang mengingkari perayaan bid'ah ini telah sepakat, demikian juga
    dengan orang-orang yang mendukung acara bid'ah ini bahwa Nabi tidak pernah
    merayakan maulidnya dan juga tidak pernah menganjurkan atau memerintahkan
    hal ini. Para sahabat beliau, para tabi'in dan tabi'ut tabi'in yang
    merupakan orang-orang terbaik umat ini serta yang paling bersemangat
    mengikuti Sunnah Nabi mereka semuanya tidak pernah merayakan maulid. Tiga
    generasi umat Islam yang telah diekomendasi oleh Nabi berlalu dan tidak di
    temui pada saat-saat itu perayaan-perayaan maulid ini. Tapi ketika Daulah
    Fatimiyyah di Mesir berdiri pada akhir abad keempat muncullah perayaan atau
    peringatan maulid Nabi yang pertama dalam sejarah Islam,2 2. Al-A'yad wa
    atsaruha alal Muslimin oleh DR. Sulaiman bin Salim As-Suhaimi hal. 285-287.
    sebagaimana hal ini dikatakan oleh al-Migrizii 3 3. Dia adalah pendukung
    kelompok Ubeid Al-Qoddah (Ubeidyyin). Dia bernama Ahmad bin Ali bin abdul
    Qodir bin Muhammad bin Ibrahim al-Husaini al-Ubeidi. Lahir pada tahun 766 H.
    dalam kitabnya "Al-Mawa'idz wal i'tibar bidzikri al-Khuthoth wal Aatsar" :
    Dahulu para Kholifah/penguasa Fatimiyyin selalu mengadakan perayaan-perayaan
    setiap tahunnya, diantaranya adalah perayaan tahun baru, Asy-Syura, Maulid
    Nabi, Maulid Ali bin Abi Thalib a, Maulid Hasan dan Husein, Maulid Fatimah
    dll. (Al-Khuthoth 1/490)

    C. Kilas Balik Pelopor Pertama Maulid Nabi

    Pada tahun 317 H muncul di Maroko sebuah kelompok yang di kenal dengan
    Fatimiyyun (pengaku keturunan Fatimah binti Ali bin Abi Tholib) yang di
    pelopori oleh Abu Muhammad Ubeidullah bin Maimun al-Qoddah. Dia adalah
    seorang Yahudi yang berprofesi sebagai tukang wenter, dia pura-pura masuk ke
    dalam Islam lalu pergi ke Silmiyah negeri Maroko. Kemudian dia mengaku
    sebagai keturunan Fatimah binti Ali bin Abi Tholib dan hal ini pun di
    percaya dengan mudah oleh orang-orang di Maroko hingga dia memiliki
    kekuasaan.
    Ibnu Kholkhon4 4. Dia adalah Ahmad bin Muhammad bin Ibrahim bin Kholkhon,
    pengikut madzhab Syafi'i. Dia dilahirkan tahun 608 H. Seorang ahli sastra
    Arab dan penyair. Beliau meninggal pada tahun 681 H dan disemayamkan di
    Damaskus (Pent). berkata tentang nasab Ubeidillah bin Maimun al-Qoddah :
    "Semua Ulama sepakat untuk mengingkari silsilah nasab keturunannya dan
    mereka semua mengatakan bahwa, semua yang menisbatkan dirinya kepada
    Fatimiyyun adalah pendusta. Sesungguhnya mereka itu berasal dari Yahudi dari
    Silmiyah negeri Syam dari keturunan al-Qoddah. Ubeidillah binasa pada tahun
    322 H, tapi keturunannya yang bernama al-Mu'iz bisa berkuasa di Mesir dan
    kekuasan Ubeidiyyun atau Fatimiyyun ini bisa bertahan hingga 2 abad lamanya
    hingga mereka dibinasakan oleh Sholahuddin al-Ayubi pada tahun 546 H." 5 5.
    Lihat Firoq Mu'ashiroh oleh DR Gholib Al-'Awajih 2/493-494.
    Perlu diketahui bahwa kelompok Bathiniyah ini memiliki beberapa nama /
    sekte. Diantaranya : Nushairiyah, Duruz, Qoromithoh
    (Ubeidiyyin/Fathimiyyin), Ibahiyah, Isma'iliyah dll.
    Perlu diketahui bahwa Maimun al-Qoddah ini adalah pendiri madzhab/aliran
    Bathiniyyah yang didirikan untuk menghancurkan Islam dari dalam. Aqidah
    mereka sudah keluar dari Islam bahkan mereka lebih sesat dan lebih berbahaya
    dari Yahudi dan Nasrani. Tidak ada yang bisa membuktikan akan hal ini
    kecuali sejarah mereka yang bengis dan kejam terhadap kaum muslimin,
    diantaranya : pada tahun 317 H ketika mereka telah sangat berkuasa dan bisa
    sampai ke Ka'bah mereka membunuh jama'ah haji yang sedang berthowaf pada
    hari Tarwiyah (8 Dzulhijjah). Mereka jadikan Masjid Haram dan Ka'bah lautan
    darah di bawah kepemimpinan dedengkot mereka Abu Thohir al-Janaabi.
    Abu Thohir ketika pembantaian ini duduk di atas pintu Ka'bah menyaksikan
    pembunuhan terhadap kaum muslimin/jama'ah haji di Masjid Haram dan dibulan
    haram/suci. Dia mengatakan : "Akulah Allah, Akulah Allah, Akulah yang
    menciptakan dan Akulah yang membinasakan" -Mahasuci Allah dari apa yang ia
    katakan -. Tidak ada seorang yang thowaf dan bergantung di Kiswah Ka'bah
    melainkan mereka bunuh satu persatu.
    Setelah itu mereka buang jasad-jasad tersebut ke sumur zam-zam. Dan mereka
    cungkil pintu Ka'bah dan mereka sobek kiswah Ka'bah serta mereka ambil hajar
    aswad dengan paksa. Pemimpin mereka (Abu Thohir) ketika melakukan hal
    tersebut dia mengatakan : "Dimana itu burung (Ababil), mana itu batu-batu
    yang (di buat melempar Abrahah)???" Mereka menyimpan hajar aswad di Mesir
    selama 22 tahun.6 6. Lihat Bidayah wan Nihayah hal. 160-161 oleh Ibnu
    Katsir. Ini adalah gambaran singkat kekufuran Bathiniyyah

    D. Bagaimana Pendapat Ulama Tentang Kelompok Bathiniyyah (Fatimiyyun)???

    Imam Abdul Qohir al-Baghdady (meninggal tahun 429 H) v berkata : "Madzhab
    Bathiniyyah bukan dari Islam, tapi dia dari kelompok Majusi (penyembah
    api)7. 7. Al-Farqu bainal Firoq oleh al-Baghdady hal. 22 Beliau juga berkata
    : "Ketahuilah bahwa bahayanya Bathiniyyah ini terhadap kaum muslimin lebih
    besar dari pada bahayanya Yahudi, Nasrani, Majusi serta dari semua orang
    kafir bahkan lebih dahsyat dari bahayanya Dajjal yang akan muncul di akhir
    zaman." 8 8. Ibid hal.282
    Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah v mengatakan : "Sesungguhnya Bathiniyyah itu
    orang yang paling fasik dan kafir. Barangsiapa yang mengira bahwa mereka itu
    orang yang beriman dan bertakwa serta membenarkan silsilah nasab mereka
    (pengakuan mereka dari keturunan ahli bait/Ali bin Abi Tholib,-pent) maka
    orang tersebut telah bersaksi tanpa ilmu. Allah berfirman :
    "Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak memiliki pengetahuan
    tentangnya" (QS. Al-Isra: 36)
    Dan Allah berfirman :
    "Kecuali orang yang bersaksi dengan kebenaran sedang dia mengetahui"
    (QS.Az-Zukhruf : 86)
    Para Ulama telah sepakat bahwa mereka adalah orang-orang zindik dan munafik.
    Mereka menampakkan ke-Islaman dan menyembunyikan kekufuran. Para Ulama juga
    sepakat bahwa pengakuan nasab mereka dari silsilah ahlul bait tidaklah
    benar. Para Ulama juga mengatakan bahwa mereka itu berasal dari keturunan
    Majusi dan Yahudi. Hal ini sudah tidak asing lagi bagi Ulama dari setiap
    madzhab baik Hanafiyah, Malikiyah, Syafi'iyah, maupun Hanabilah serta ahli
    hadits, ahli kalam, pakar nasab dll (Majmu Fatawa oleh Syaikhul Islam Ibnu
    Taimiyah 35/120-132)

    Kesimpulan :

    Jadi pelopor bid'ah maulid Nabi adalah kelompok Bathiniyyah 9 9. Ini
    pendapat yang kuat. Adapun yang mengatakan bahwa maulid tersebut dimulai
    tahun 604 H oleh Malik Mudoffar Abu Sa'id Kukburi maka ini tidak menafikan
    hal diatas karena awal maulid tahun 604 H ini di Mushil saja, adapun secara
    mutlak maka Bathiniyyahlah pencetus pertama Maulid Nabi didunia, khususnya
    di Mesir. (Lihat kitab "Al-Bida' Al-Hauliyah" dan "Al-A'yad wa Atsaruha).
    yang mereka mempunyai cita-cita untuk merubah agama Islam ini dan memasukkan
    hal-hal yang bukan dari agama agar menjauhkan kaum muslimin dari agama yang
    benar ini. Menyibukkan manusia dari bid'ah (perayaan-perayaan bid'ah seperti
    maulid) adalah salah satu jalan yang mudah untuk mematikan Sunnah Nabi dan
    menjauhkan manusia dari syari'at Allah. 10 10 "Al-Bida' Al-Hauliyah" Hal.
    145, oleh Abdullah bin Abdul Aziz at-Tuwaijiry.
    Baca Selengkapnya - Sejarah Maulid Nabi
    10 Cara Bangkit dari Kesedihan

    Setiap orang pasti pernah mengalami masa-masa sulit. Penyebabnya macam-macam, bisa karena sedang patah hati, sakit secara fisik, bokek alias tidak punya uang, dan semacamnya. Pada saat-saat seperti itu, bisa jadi orang mengalami frustrasi, depresi, dan ekstremnya, mencoba bunuh diri.(Naudzubillah)

    Mudah-mudahan Anda tidak usah seperti itu. Coba tip di bawah ini untuk menemukan kembali semangat diri.

    1. Ayunkan tubuh dan bernyanyi
    Pasang musik favorit, terutama yang berirama disko atau dance. Sambil bergoyang, Anda juga bisa ikut menyanyi.

    2. Tersenyum
    Tersenyum bisa 'mengakali' otak. Maksudnya, karena otot-otot Anda memaksakan senyum, otak akan berpikir bahwa Anda sedang senang.

    3. Habiskan waktu dengan orang-orang tercinta
    Ada orang yang senang kongkow dengan teman-temannya, ada juga yang senang bermain dengan anak-anak kecil. Terserah yang mana pilihan Anda, yang jelas pilihan kedua amat menyenangkan. Bayangkan Anda mencubit pipi seorang bocah, menyaksikan keriangannya menjilat es krim, bermain di kolam renang, atau melakukan apa pun. Percayalah, keriangan anak-anak akan menular pada Anda.

    4. Hadiahi diri Anda sendiri
    Kalau ada pekerjaan yang tidak Anda sukai, jangan ditunda. Segera kerjakan, supaya setelah itu usai, Anda bisa memberi kado bagi diri Anda sendiri. Hadiahnya tak usah mahal-mahal amat, bisa berupa memanjakan diri di spa atau salon, berendam di kamar mandi, membaca majalah atau buku, atau tak melakukan apa pun sambil mengunyah dua keping cokelat.

    5. Bersihkan sekeliling Anda
    Keadaan yang kacau balau memang bikin dada sesak. Karena itu, bebenahlah. Biarkan segala sesuatu berada di tempat yang seharusnya. Seni kuno Feng Shui menyebutkan bahwa mengenyahkan kekacaubalauan di suatu tempat berarti akan mengusir energi negatif dari sana. Cobalah.

    6. Lakukan tindakan
    Bila ada sesuatu yang membuat Anda cemas, entah itu kesehatan, pekerjaan, atau kehidupan rumah tangga, lakukan sesuatu. Jangan biarkan suatu masalah menjadi berlarut-larut, menggerogoti kebahagiaan Anda, dan 'menikam' apa yang seharusnya Anda peroleh.

    7. Berpikir positif
    Para konsultan psikologis tak akan pernah bosan menghadiahi kedua kata ini. Sebab, ujung-ujungnya, segala masalah bisa terasa lebih ringan kalau Anda selalu berusaha berpikir positif.

    8. Jadi orang yang kreatif
    Kalau cuma duduk melamun sambil mengeluh bahwa dunia ini tidak adil, sudah jelas dunia ini memang 'terasa' tidak adil. Anda tidak punya kesibukan, sih. Cari sesuatu yang menyibukkan diri, seperti mengerjakan pekerjaan tangan, memasak, berkebun, meredekorasi rumah, dan sebagainya.

    9. Menulis
    Banyak ahli setuju bahwa menulis dapat menghilangkan stres. Cobalah dengan menuangkan apa yang Anda alami ke dalam selembar kertas. Anda akan kaget melihat hasilnya.

    10. Berolahraga
    Manfaat olahraga pasti sudah Anda ketahui. Tapi, melakukannya ketika Anda sedang sedih, bisa jadi membawa kegunaan lain. Di antaranya adalah, membuat Anda lupa masalah, dan membawa semangat baru. (hannie)

    Tips dari admin
    "Tersenyumlah ketika anda mendapat masalah,karena masalah yang membuat kita jadi orang yang lebih baik"
    :))
    Baca Selengkapnya -

    KEGIATAN DI DALAM DAN LUAR SEKOLAH























































    Baca Selengkapnya - KEGIATAN DI DALAM DAN LUAR SEKOLAH

    Al-Quran Online

    Terima Kasih Atas Kunjungan Anda di Blog TK 'AISYIYAH BUSTANUL ATHFAL 41 GRESIK